Declaraciones del Comité Ejecutivo y Central del PCPE
- Frente a la guerra imperialista. Solidaridad internacionalista y unidad revolucionaria. ¡Hasta la victoria! 23-06-2025
- Resolución general del II pleno del Comité Central del Partido Comunista De Los Pueblos De España 17-06-2025
- República, socialismo y autodeterminación para frenar la barbarie imperialista 14-04-2025
- Contra los aranceles, la crisis y la guerra...la alternativa es el internacionalismo y el socialismo. Desinflando la globalización: al rescate del capitalismo en crisis 07-04-2025
- El imperialismo desata la guerra total contra la humanidad 22-03-2025
DESTACADO
Con lucha vecinal ... habrá Parque Central
Racismo, cierre de fronteras y xenofobia (I)
Existe una tensión constante entre pueblos que habitan territorios en los que se accede a unas condiciones materiales más favorables y los que se ven encerrados en territorios más pobres (o, más propiamente, con accesos menores a esas condiciones materiales favorables) o con mayores niveles de conflicto. Esta tensión retrata una forma de conflicto social atravesada por las dos formas principales de agrupación social, el pueblo y la clase, pero lo que prima es la lucha por acceder a territorios ricos y, por tanto, es un conflicto determinado fundamentalmente por la clase y la migración es una forma de expresión de la lucha de clases, que provoca que millones de personas excluidas de los circuitos económicos de creación de valor tratan de acceder a aquellos territorios en los que se controla el grueso de la actividad económica mundial y se accede a condiciones económicas favorables.
En Europa, las políticas abiertamente xenófobas de cierre de fronteras que están en marcha en la actualidad suelen interpretarse en clave numérica, es decir, como una respuesta al crecimiento de las llegadas y una supuesta situación de saturación de los países receptores. Sin embargo, los movimientos de población estacionales eran durante siglos una pauta común en la Europa central y del norte, siguiendo los flujos de las cosechas que daban trabajo a buena parte de los habitantes del continente. Esta preocupación en Europa Occidental por el número supuestamente altísimo de personas extranjeras que acceden a su territorio no se sostiene con sus propios números. Así en 2021 según la Comisión Europea llegaron a la UE 2,25 millones de personas, mientras que emigraron 1,12, lo que da un saldo neto de 1,14 millones. El total de personas extranjeras que viven en la UE asciende a 23,8 millones, es decir un poco más del 5% del total de la población europea. Y la amplia mayoría no son migrantes económicos o refugiados, sino personas de otros países en primera línea del desarrollo económico que responden al flujo comercial y social habitual en países de una esfera similar en el orden económico internacional.
Los movimientos de ultraderecha han encontrado un eje de politización excluyente en la identidad nacional y encuentran en el tema de la migración su nudo gordiano, pasando por encima de la estructura de clase, que parte las sociedades no sólo en la dimensión interna sino también nacional.
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- Escrito por Redacción UyL
- Categoría: Ficha de Formación
Contra el show de los bombardeos
Organizan su re-manida moraleja visual bajo la regla de exhibir el disparo y el destrozo. Saben que cuando una bomba cae, no sólo se despedaza la materia: se fractura el sentido. La guerra, hoy más que nunca, es una operación semiótico-financiera total que excede los campos de batalla. Es una mercancía para invadir al imaginario, a la memoria y a la percepción. Las bombas no sólo buscan destruir cuerpos sino producir narrativas: instaurar significados prefabricados por el poder burgués para justificar la barbarie, para mantener intacta su dominación. Y obtener ganancias. Por eso, nuestra Filosofía de la Semiosis no puede ni debe limitarse al análisis académico o a la contemplación teórica. Hoy más que nunca, debe ser una trinchera epistemológica en la defensa cognitiva y praxis emancipadora de nuestros pueblos. Ya lo había avisado Marx.
Ha desarrollado una semiótica del negocio militar: un arte de guerra simbólica y audiovisual muy rentable que prepara, acompaña y perpetúa los crímenes del imperialismo. Esa semiótica organiza el odio, estetiza la destrucción, edulcora la ocupación y convierte a las víctimas en culpables. Con un arsenal mediático sin precedentes —pantallas, redes, titulares y algoritmos— se produce un sentido teledirigido: selectivo, encubridor, alienante. En este contexto, la semiosis se vuelve un campo de lucha entre clases sociales. No hay neutralidad posible. Cada signo entra al conflicto como un proyectil: puede ser de emancipación o de sometimiento.
Esa semiótica burguesa de los bombardeos, construye un sentido de la subordinación que funciona como dispositivo integral de anestesia. El plan es el vaciamiento del sentido, los cuerpos mutilados son transformados en abstracciones, las ciudades arrasadas en “objetivos estratégicos”, y los niños asesinados en “daños colaterales”. Todo el aparato mediático se conjuga para limpiar la sangre con eufemismos y encubrimientos técnicos. Se trata de una semiótica del borramiento: borrar las huellas de la injusticia, borrar los nombres propios, borrar la historia real de los pueblos agredidos. Cada misil lanzado es acompañado por un torrente de justificaciones visuales y lingüísticas que pretenden blindar la conciencia pública frente al horror. Después del bombardeo pasaremos unos avisos comerciales.
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- Escrito por Otros Medios. TeleSURtv.net. Autor: Fernando Buen Abad
- Categoría: Actualidad
Presentación Plataforma Bardenas Libres
El pasado día 6 de Junio se presentó en Tudela la Plataforma Bardenas Libres. Bardenas Reales es un territorio perteneciente a Navarra y Aragón, considerado Reserva de la Biosfera y Parque Natural. Siempre se ha utilizado como parte del comunal propio de esta tierra, dedicada al pastoreo y la agricultura, conformando con ello un importante legado de nuestra historia y una manera de gestión del espacio desde la base de las poblaciones. Este terreno es regido hoy día por la Junta de Bardenas. Desde 1951, como imposición de la dictadura militar Franquista y de los acuerdos con los EE.UU, tiene en el centro un campo de tiro y de entrenamiento militar, transformándose, lo que era una zona agrícola y de pastoreo, en una zona explotada y maltratada, sólo por y para la guerra que, como bien sabemos, actúa en pos de una minoría arrasando la vida de much@s.
En los últimos años hemos visto cómo ha aumentado la actividad militar en el polígono de tiro de Bardenas y el aeródromo de Ablitas, al mismo tiempo que se extendían las guerras imperialistas de la OTAN, y se aceleraba el gasto en armamento y la militarización de nuestra sociedad. Todo ello con la complicidad del espectro político institucional en su conjunto, ya sea mediante el apoyo explícito o a través del silencio cómplice. Resulta especialmente sangrante ver está complicidad por parte de partidos aparentemente progresistas, junto a su renuncia a llevar a cabo una oposición real hacia las políticas de rearme.
Sin embargo, en 2028 finaliza este contrato y volveremos a encontrarnos con la posibilidad de evitar una nueva firma. Esta fecha tiene que servirnos para recuperar las Bardenas para toda la población del entorno, tanto de Navarra como de Aragón, y poder decidir de forma transparente su utilización.
REIVINDICAMOS
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- Escrito por Plataforma Bardenas Libres
- Categoría: Actualidad
María Limánskaya. Imagen de la victoria sobre el fascismo
María Filípovna Limánskaya nació en Staraya Poltavka (Rusia), según la fuente el 2 o el 12 de abril de 1924 y fue una de esas 800.000 mujeres soviéticas que militarmente contribuyeron a la derrota del fascismo hace 80 años. Cuando el alto mando soviético permitió reclutar mujeres, en 1942, María tenía 18 años y se unió al Ejército Rojo. Al principio cosía ropa para soldados y luego se convirtió en controladora de tráfico. En este último cometido durante la guerra reguló el movimiento de tropas a través del Don y participaría en la batalla que cambió el curso de la historia, la batalla de Stalingrado. Igualmente participó en la liberación de Bielorrusia y Polonia, hasta llegar a Berlín a principios de mayo de 1945 donde el Ejército Rojo de Obreros y Campesinos logró la victoria sobre la Alemania nazi.
Tras la batalla de Berlín Limanskaya fue asignada para dirigir el tráfico en la Puerta de Brandeburgo. Junto a la bandera de la victoria sobre el Reichstag, el otro símbolo icónico de la victoria sobre los nazis es el de la "controladora de tráfico de la Victoria" o la madona de Brandeburgo: María Limánskaya dirigiendo el tráfico en la puerta de Brandeburgo.
Mientras hacía su tarea rutinaria, fue fotografiada, filmada, y entrevistada por un periodista de la agencia TASS. Aquellas fotos de Euguéni Haldey fueron ampliamente reproducidas en diarios y revistas de todo el mundo y rápidamente se volvió también esa imagen en el símbolo de la victoria sobre la Alemania nazi. Más tarde, durante el mes de julio, dirigió el tráfico durante la Conferencia Internacional de Potsdam.
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- Escrito por Ana Muñoz
- Categoría: Mujer nueva
Carlo Frabetti o la persistente lucidez
La pequeña novelita ¿Quién quieres ser? obtuvo el Premio "El barco de vapor" en 2020, año cuyo epicentro marcó la pandemia. Nació en tiempos de confinamiento y auge de relatos distópicos, que ya a estas alturas se han convertido en tópicos. Este libro supone un paso más en el periplo literario extraordinario de un científico y literato de la magnitud de Carlo Frabetti, quien ha conseguido dotar a la literatura infantil y juvenil de unas dimensiones que van más allá de la puerilidad, mojigatería o la irreverencia predominantes en las obras literarias orientadas para la niñez y la adolescencia más enfocadas en el peterpanismo.
Una generación postmillenial, encallada en los maremotos de la crisis financiera de 2008 y su avalancha a la hora de desmantelar conquistas sociales, especialmente en Europa, el vendaval pandémico o la Era del genocidio en Gaza. Si Adorno cuestionó el mundo tras Auschwitz, podemos pensar en lo que deparará a los que atisban el advenimiento de la mocedad y nunca mejor dicho, a las futuras nuevas generaciones.
El título ¿Qué quieres ser? nos haría pensar en lo que depararía la vida al preguntárselo, mejor al imaginárselo los pequeñuelos, pero ni las preguntas ni la imaginación son inocentes. Tan solo recordar la pregunta de Alicia al gato sobre qué camino escoger y la respuesta de que depende a donde se quiera ir. ¿Qué quieres ser? O si se pregunta qué hacer. Estas preguntas y sus interrogantes son decisivos.
La protagonista Eva, de doce años, atesora una curiosidad desbordante y preguntas interminables. Conoce a Ray, un sabio inventor, al que se considera un tanto chiflado; la niña descubre que no todo es lo que parece y que las respuestas no son siempre lo más importante.
Carlo Frabetti, una vez más, nos sumerge en el mundo laberíntico y matemático de las incertidumbres y los interrogantes como máscaras de las certezas que continuamente interpelan en el recorrido cortazariano de cada día a través de sus 80 mundos.
Miguel Ángel Rojas
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- Escrito por Miguel Ángel Rojas
- Categoría: Literatura Imprescindible
La cocina
“Habéis parado mi mundo. ¿Qué queréis? ¿Qué queréis? Os doy de comer, os pago bien. ¿Qué queréis?”. Grita descompuesto el patrón a sus trabajadores, después de que una reyerta descomunal haya puesto patas arriba su primordial y codiciado lugar de trabajo: la cocina del restaurante “The Grill”, situado en Times Square, en pleno corazón de Manhattan. Esta podría ser la síntesis ideológica que se desprende de una película desigual, pero que no deja indiferente a nadie. Al contrario, subyuga, sacude al espectador como un sonajero y lo agarra por las tripas desde principio a fin. Alonso Ruizpalacios (Ciudad de México, 1978), el director de “La cocina”, una producción mexicana de 2024, presentada en el último Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano celebrado en La Habana el pasado mes de diciembre, y por la que obtuvo los premios Coral al mejor largometraje de ficción, fotografía y sonido, como informé en esta sección entonces, adapta aquí la aclamada obra teatral “The Kitchen” (1957) del dramaturgo británico Arnold Wesker, narrando en un blanco y negro impresionante el drama de un “inmigrante ilegal” mexicano que es cocinero en Nueva York. La película empieza con la llegada de Estela, una joven migrante hispana que no habla palabra de inglés y que busca trabajo en el mencionado restaurante, donde gana su vida desde hace tres años Pedro (sensacional Raúl Briones), un muchacho mexicano, encantador y de mal carácter, que conoció hace algún tiempo. El joven trabaja en el establecimiento culinario como cocinero, mientras espera regularizar su situación laborar, y está perdidamente enamorado de Julia (brillante Rooney Mara), una camarera estadounidense blanca.
Alegoría social
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- Escrito por Rosebud
- Categoría: Travelling
Frente a la guerra imperialista. Solidaridad internacionalista y unidad revolucionaria. ¡Hasta la victoria!
Frente a la barbarie imperialista que empuja a la Humanidad a la guerra nuclear, mirar a otro lado no es una opción. La equidistancia entre las víctimas y los verdugos, convierte en cómplice a quien la ejerce y lo pone del lado del peligroso núcleo de nazis supremacistas que dirigen los EE.UU, la OTAN y la entidad sionista.
Es la dialéctica de la vida o la muerte. La realidad de un mundo que se debate entre la hegemonía de una exigua minoría que lo quiere y lo necesita todo para sostener su poder, y la lucha de los pueblos por su derecho a ser; a existir.
Un mundo que claramente representan la entidad colonial sionista de “Israel” y Palestina. El sionismo, vanguardia del imperialismo, expresa en su existencia genocida el proyecto imperialista. Palestina con su ejemplo de heroísmo y Resistencia es el espejo de la dignidad de los pueblos; su guía y esperanza. Hoy Gaza es la Humanidad.
Casi veintiún meses después de aquel 7 de octubre de 2023 que cambió la Historia, la máquina de guerra sionista no ha podido derrotar al pueblo palestino y a su Resistencia. Ni el asesinato de más de cien mil seres humanos, ni el de sus dirigentes…tampoco el hambre y la sed: NADA derrotará a Palestina. Su lucha es por la existencia, por resistir y expulsar al ocupante sionista, por una Palestina del Río al Mar.
Y justo por eso, como los nazis con la Operación Barbarroja atacando a la URSS, en ese mismo 22 de junio pero de 1941, los EE.UU y la OTAN –los nazis del siglo XXI- porque se saben derrotados, inician la batalla final y atacan a la República Islámica de Irán para, por encima de cualquier lógica y, cómo no, de la verdad, tratar de imponer su dominación. Esta vez la mentira y señuelo es la supuesta capacidad nuclear de Irán. ¿Y la de los EE.UU que es la única nación que ha lanzado bombas nucleares sobre ciudades? ¿Esa no es un peligro para la Humanidad? ¿Esa no está en cuestión?
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- Escrito por Comité Ejecutivo del PCPE
- Categoría: Actualidad
Un Congreso para avanzar, crecer y tejer alianzas sociales
El XII Congreso ha supuesto la vuelta al formato presencial. Regreso a algunos hábitos y novedades de fondo y forma en los debates. Con la presencia de casi 200 delegadas y delegados y con numerosas organizaciones amigas que nos acompañaron, los debates, como suele ser entre comunistas, han sido de profunda intensidad, por momentos de matices y mucha puntualización con el objetivo de afinar y acertar en el análisis de la realidad y en nuestras propuestas al conjunto de la clase obrera y el pueblo trabajador.
Tras las acreditaciones arrancamos con la presentación y debate del Reglamento, guía para organizar las maratonianas sesiones y, después, con la elección de la Mesa. Esta última ha sido un gran acierto en su composición, que con paciencia y gran trabajo, como máxima dirección del Partido en esos momentos, ha facilitado que el XII Congreso haya sido un éxito. Compartimos aquí el aplauso que el plenario les brindó por la excelente labor.
El primero de los debates lo ocupó el Informe Político, que, rompedor ya en su presentación, no solo repasó brevemente lo realizado en estos casi 5 años de mandato del CC saliente, de las Secretarías y del CE, si no que, junto con el análisis de coyuntura, explicó los retos del próximo periodo que la militancia comunista debe abordar, tejiendo los elementos para la Revolución en torno a la Clase Obrera, Pueblo y Partido (lema congresual) hasta componer una propuesta teórica que, desde los elementos ideológicos del marxismo- leninismo, sea determinante en la lucha de clases en el Estado español. La segunda sesión se alargó durante toda la jornada del sábado hasta bien entrada la tarde noche. Estuvo dedicada a las tesis 1 y 2 y la presentación de la 3.
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- Escrito por Redacción UyL
- Categoría: Vida de Partido
La “no-huelga” de la hostelería en Canarias en Semana Santa. Otra oportunidad desaprovechada
Las condiciones objetivas estaban presentes. Sobraban los motivos. En marzo de 2025, a pocas semanas de un período vacacional de Semana Santa, con los hoteles a tope, varios sindicatos del sector se unen exigiendo la necesidad imperiosa de mejorar las brutales condiciones de explotación de las y los trabajadores del sector turístico en Canarias.
Estamos en un contexto de récord de beneficios acumulados en los últimos años por parte del sector, que supone el 40% del PIB y del empleo en estas maltratadas islas. Con una clase obrera canaria que sufre el altísimo precio de la vivienda, con la cesta de la compra más cara del Estado español. Si añadimos a lo anterior un crecimiento bajísimo de los salarios, tenemos el rostro del capitalismo, y su saqueo, en Canarias.
Las condiciones subjetivas también estaban presentes. Los sindicatos estaban haciendo bien su trabajo. Se hablaba, asambleas multitudinarias, con miles de trabajadores exigiendo mejoras.
Spoiler!: Al final no hubo huelga de la hostelería en Canarias. CC. OO. llega a un acuerdo “escaso” en la provincia de Las Palmas.
¿Cómo es posible, con todo a favor, que no haya salido la huelga adelante en toda Canarias?
Lo primero a tener en cuenta es que en Canarias no hay un convenio único. Cada provincia tiene un convenio, con diferencias importantes, y por eso la negociación se dividió en dos mesas provinciales. El PCPC entiende que esta es una expresión más del sistema de dominación de la burguesía insularista, que históricamente ha buscado dividir las luchas y contener el desarrollo de una conciencia nacional de clase. El PCPC aboga por un convenio de carácter nacional, confrontando así con la patronal que quiere seguir disfrutando de su “divide y vencerás”.
Semanas antes del acuerdo, se rompe la unidad sindical. Pocos están a la altura del reto. En concreto CC. OO. se desmarca en solitario en la provincia de Las Palmas y lidera allí, por su peso, las negociaciones. Sin CC. OO. no hay huelga en Las Palmas.
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- Escrito por Isabel Piñero
- Categoría: Movimiento Obrero
